杨玉麟
2026 年6 月15 日，以新四军第五师老战士杨玉麟名字命名的“杨玉麟奖学金”在湖北省随州市随州一中正式设立。随州地处鄂北，扼豫鄂咽喉，是鄂豫边区重要抗日根据地。从随南杨家塆农家少年，到白兆山下革命战士，再到乡村教育耕耘者，杨玉麟用一生完成“枪杆子”与“粉笔头”的使命接力，生动诠释共产党人不变的初心使命。这份奖学金既是对随州籍革命先辈的深切追思，更是一堂浸润青少年心灵的大思政课。
随州对杨玉麟而言，是信仰扎根的沃土、风骨锻造的熔炉。从随南杨家塆乡间小路到白兆山烽火战壕，从鄂豫边区枪林弹雨到随县乡村三尺讲台，他半生征战、半生育人，生命轨迹与随州山川紧紧相融。借奖学金设立之机，回望这名老兵、老校长的奋斗人生，让散落在鄂北山野间的红色记忆穿越岁月，为当代读者还原一段有温度、有力量的革命往事。
信仰如磐：投身革命淬忠诚
1921 年，杨玉麟出生于湖北省随南县杨家塆。旧社会土匪恶霸横行，百姓苦不堪言，年少的杨玉麟早早尝尽疾苦。母亲勤劳坚韧、嫉恶如仇，在贫苦岁月里为他种下善良正直、心怀苍生的底色，她深明大义支持儿子走上抗日道路。
1938 年10 月武汉沦陷，日军铁蹄践踏华中。1939 年，18 岁的杨玉麟在应城矿区务工时毅然弃工从戎，投身抗日救亡。次年，他随新四军豫鄂挺进纵队（皖南事变后整编为新四军第五师）返回故土，进驻随南白兆山开辟敌后抗日根据地。他在随南走村串户宣传抗日、动员群众，参与搭建基层抗日民主政权、推行减租减息，潜伏密林开展游击作战，持续打击日伪势力，在血与火中加入中国共产党。后他历任随南县军政联合办事处和平乡政治指导员、新四军第五师十三旅三十七团一营二连政治指导员、中共随南县閤河区委书记、新四军第五师第二军分区白兆山医院政治指导员，并入抗日军政大学第十分校系统研习革命政策与政工理论。从乡野到军营、从地方到作战部队，他兼顾群众工作与军事指挥，在连年炮火中步步成长、初心愈坚。1946 年中原突围前夕，杨玉麟临危受命，组织大批伤病员突破国民党军层层封锁撤出中原解放区。他踏勘规划转移路线，带20 名医护人员、158 名重伤员，协调650 名群众组成担架运输队，依靠沿途地下党掩护，在敌军哨卡间迂回潜行，最终将全部重伤员安全护送至湖北省安陆市杨新街。任务完成后，他服从组织隐蔽指令，改换身份在府河、马坪、长岭一带坚持地下斗争，以顽强毅力保存当地革命火种。
“革命者心里要装有信念，要装着群众，脚跟要站在泥土里。”自踏上革命道路以来，他将个人生死置之度外。无论是在炮火前线还是在隐姓埋名的地下战线，始终站稳人民立场、坚守革命真理，用一辈子印证共产党人坚不可摧的理想信仰。
化剑为笔：三尺讲台守初心
1951 年，杨玉麟回到湖北省随县投身乡村基础教育，先后任小学教员、校长。从握枪保家卫国到执粉笔教书育人，岗位变了，为人民服务本色未变。
新中国成立初期乡村办学条件艰苦。无校舍，他踏遍数村将废弃古寺、闲置祠堂改为教室；缺教材，牵头编撰乡土讲义；无课桌椅，先搬出自家木桌木椅，再领师生用土坯木板搭简易课桌。寒冬见教员衣单，悄悄送上自己过冬棉衣；同事口粮不继，主动拿出微薄薪资接济。他对教职工说：“我是从战火里走出来的革命者，革命者以国为家。如今国家解放，建设急需人才，教育战线每个人都要甘做燃灯蜡烛，倾尽自身所能，照亮农家子弟前行之路。”数年奔走下，简陋乡村学堂成了师生温暖安心的精神家园。他常年以校为家，逐户家访摸清每个学生家境、禀赋，把乡土风物、劳作经验融入课堂，常态组织户外研学，定期举办书法、朗诵竞赛，唤醒山里孩子对知识的向往。不少怯于开口的乡村孩童渐敢当众朗读、在土制黑板上写诗。脱下戎装的老兵化身乡土梦想播种人，为随县乡村教育长远发展播撒希望。
清贫守道：俭以养德铸风骨
杨玉麟一生勤俭自持，律己严苛。终身不沾烟酒、不碰棋牌，三餐粗茶淡饭，常年睡硬板床，盖了数十年打满补丁、棉絮板结的被子也不肯换新；一件粗布外衣修补20 余次、穿满10 年，袜子叠层缝补，搪瓷盆杯裂了照用，竹筒仅用铁丝箍紧接着用。
物资困难时期，他带领师生开荒种菜、饲禽养猪改善伙食、减轻学校负担；单位发口粮常分出大半接济困难教员，自己常年以红薯干拌野菜充饥。儿子杨树德少时不解父亲备课包总藏半块黄馒头，长大才知那是留给空腹到校的贫困生。他常教育学生：“当下国家百废待兴、财力薄弱，每人要节制用度、量力索取，在勤俭奋斗中保障家庭、校园运转，方能推动建设稳步向前。”身教重过言传。受其示范引领，校内学生普遍养成吃苦耐劳、简朴节约习惯。他给乡村少年的不止是书本知识，更是正向价值引领——教一代代学子守本心、立大志、踏实走好成长路。
薪火相传：崇文重教启后人
鄂豫边区抗日队伍中读过私塾、具基础读写能力的战士不多，这份文化底子使杨玉麟在战时承担宣传、扫盲双重任务。即便战事频仍、驻地数迁，他始终把读书识字视作无形战线。他在抗大十分校进修及随军行军途中，背包中除枪支弹药外，必收敌占区旧报，向老乡借图书阅读。他手持《七七日报》《挺进报》等边区报刊逐字念给战友和村民听，手把手教百姓认字写字——树枝为笔、泥地为纸，用硬土块在石板上练字，不少贫苦战士第一次完整写出自己姓名时激动得彻夜难眠。这份对文化知识至死不渝的坚守，为他日后执鞭从教埋下深厚伏笔。
20 世纪80 年代，身为亲历全部斗争历程的五师老兵，杨玉麟全程参与《随州革命斗争史》《烽火白兆山》《新四军第五师老干部回忆录》《新四军第五师卫生工作简史》等多部图书编撰。年过花甲的他徒步翻山寻访幸存老战友，逐条核对作战细节；深夜就着煤油灯整理史料笔记，为核实地名、精确年月日，翻出珍藏数十年的战地手记反复比对至深夜。家中孙辈清晨常见爷爷佝偻身影映在土墙上——不说豪言壮语，以数十年躬身实干敬畏革命历史：这是对牺牲战友的郑重告慰，更是留给后世不灭的精神火种。
他格外看重后辈品德学识，从不空泛说教。待孙辈到了学龄，他铺开泛黄旧报纸，握孩童小手一笔一画教写“人”字：“字如其人，横要平，竖要直，撇捺舒展有力。做人同理——品行横平竖直、堂堂正正，才能立身于世。”字迹歪斜时耐心指正重写，于笔墨间教会守规矩、立正骨。受其熏陶，孙辈皆学有所成：有人追随祖父成为人民教师，有人投身国家重点建设行业，人人牢记毕生教诲——做对国家、对社会有用之人。
杨玉麟1995 年辞世，距今30 余年，但他跨越战火与讲台的精神力量从未褪色。如今“杨玉麟奖学金”落地随州一中，正是对先辈革命精神最好的赓续。这不单是物质帮扶，更是一场跨越两代人的红色接力——让红色基因深植青少年血脉，让革命薪火代代相传，便是对杨玉麟同志最厚重的纪念。